Nje nga pikat me te nxehta te debatit ndermjet Krishterimit dhe Islamit eshte padyshim vdekja dhe ringjallja e Jezu Krishtit. Ndersa Bibla dhe historia profane deshmojne njezeri per kryqezimin e Tij, Kurani (ne Suren En-Nisa 4:157) deklaron: "...por ata as nuk e vrane, as nuk e kryqezuan, por u perngjau atyre."

Megjithate, kur ky varg analizohet ne driten e vete logjikes kuranore dhe implikimeve te saj historike, ngrihet nje pyetje tronditese: Nese Jezusi vetem "u duk" si i kryqezuar nga nje nderhyrje hyjnore, a nuk i bie qe vete Allahu orkestroi mashtrimin me te madh ne historine e njerezimit?

Le te zberthejme kete argument permes tri pikave kryesore:

1. Thirrja e Kuranit per te Konfirmuar me Shkrimet e Mparshme

Kurani e quan veten nje "konfirmues" te Shkrimeve te Shenjta qe erdhen para tij, pra, Tevratit (Ligjit) dhe Inxhilit (Ungjillit). Ne Suren Junus 10:94 thuhet:
"Nese ke dyshim ne ate qe te kemi zbritur Ty (Muhammed), atehere pyeti ata qe kane lexuar librin para teje."

Nese Kurani e konsideron veten si Fjalen Autentike te Allahut (te drites dhe udhezimit), si mundet qe ky liber te kerkoje konfirmim tek nje dokument qe bazohet teresisht mbi Kryqezimin dhe Ringjalljen? Nese Inxhili i shekullit te VII-te (te cilin Muhammedi e kishte para syve) shpallte me force Krishtin e kryqezuar, atehere thirrja e Kuranit per t'iu referuar Librave te meparshem krijon nje kontradikte logjike: ose Inxhili eshte i vertete dhe Kurani gabon, ose Kurani po dergon besimtaret drejt nje libri "te korruptuar" qe vete Allahu deshtoi ta ruante.

2. 600 Vite "Luftera Kot" dhe Mashtrimi Kozmik

Le te mendojme per implikimin e teorise se "perngjashmerise" (teoria e zevendesimit) qe Kurani jep. Nese Allahu mori Jezusin ne qiell dhe beri qe nje person tjeter (apo nje shperfytyrim) te dukej si ai ne kryq, rezultati ishte ky:

* Dishepujt e Jezusit, njerezit me besnike, pane me syte e tyre ate qe dukej si kryqezimi i Mesuesit te tyre.
* Nena e Tij, Maria, vuajti shpirterisht duke pare "djalin" e saj duke u gjakosur.
* Per 600 vite me radhe (nga viti 33 kur Krishti supozojet se vdiq, deri ne shfaqjen e Islamit ne shekullin VII), miliona te krishtere u persekutuan, u hodhen neper amfiteatro para luaneve dhe dhane jeten per nje deshmi: Krishti vdiq dhe u ringjall.

Nese Kryqezimi ishte thjesht nje iluzion optik i krijuar nga Allahu, atehere te gjitha keto vuajtje, martirizime dhe kishat e hershme u ngriten mbi nje genjeshter ku autor i vetem genjeshtres rezulton te jete vete Allahu. Kjo bie ndesh me natyren e nje Zoti te Drejte dhe te Shenjte; nje Zot qe nuk mashtron krijesat e Tij per gjashte shekuj me radhe, duke lejuar qe miliarda njerez te bien ne "shirk" (adhurimin e Jezusit si Zot i ringjallur) per faj te nje iluzioni hyjnor.

3. Argumenti Tekstual: Kush e Konfirmon ne te Vertete Vdekjen?

Nese zgjerojme analizen pertej Sures 4:157, shohim se vete Kurani ne vende te tjera perdor terma qe tregojne vdekjen fizike te Jezusit (Ises). Ne Suren Merjem 19:33, Jezusi femije thote:
"Dhe paqja eshte me mua diten kur linda, diten kur te vdes dhe diten kur do te ringjallem prej se vdekuri!"

Po ashtu, ne Suren Al-Imran 3:55 thuhet: "O Isa, Une po te bej ty te vdes (mutaveffika) dhe po te ngre tek Une...". Fjala arabe "tawaffa" pothuajse gjithmone ne Kuran nenkupton vdekjen fizike ose perfundimin e jetes tokesore. Nese Allahu e beri ate te vdiste para se ta ngrinte, atehere mohimi i kryqezimit te Sureja 4:157 nuk synon mohimin e faktit historik te vdekjes, por mburrjen e judenjve te cilet pretendonin se ata e mposhten dhe e vrane Krishtin me forcen e tyre. Kryqezimi ishte plani i Zotit, jo triumfi i armiqve te Tij.

Kjo eshte nje teme me e gjate por ne permbledhje, nese Kurani kerkon qe Bibla te merret parasysh, ai duhet te pranoje shtyllen kurrizore te Bibles: Kryqin!

Teoria se Jezusi "vetem u duk" si i kryqezuar nuk e mbron Jezusin; ajo thjesht e kthen historine e shpetimit ne nje skenar manipulimi, ku per 600 vite njerezimi u la ne erresire totale nga vete Qielli. Por per ne te krishteret, ka vetem nje argument, te forte dhe logjik: Historia nuk mund te fshihet me nje iluzion, dhe deshmia e gjakut te martireve te hershem konfirmon se Kryqi nuk ishte nje shfaqje e rreme, por ngjarja qe ndryshoi boten pergjithmone.